近日，中华书局推出了最新点校版的《五礼通考》。

　　最新点校版的《五礼通考》由南京师范大学礼学专家方向东、王锷点校整理，一是对全书加新式标点，并加专名线；二是对各个版本进行对校，订正底本讹误，补缺改正；三是对《五礼通考》征引《十三经注疏》《二十二史》《通典》《文献通考》等文献，进行核对，订正谬误。

　　《五礼通考》由清代学者秦蕙田历时38年编纂而成，期间参与编纂、校对的钱大昕、戴震、王鸣盛、卢文弨、蔡德晋、褚寅亮、盛世佐等，或以礼名家，或精于校勘，都是清代经学的代表人物。曾国藩盛赞此书道：“举天下古今幽明万事，而一经之以礼，可谓体大而思精矣。”

　　《五礼通考》全书268卷，将吉礼、嘉礼、宾礼、军礼、凶礼按次序分类编排，每一种礼下又分小类，如嘉礼下分即位改元、冠礼、婚礼、学礼等；小类下又分细目，如婚礼下分娶异姓、婚年、婚时、继室、媒妁等，对中国古代礼仪制度的发生和演变进行了详细梳理和考证。中国古代的礼，所包含的内容不只是礼仪制度，其实质相当于现今的“文化”，甚至比文化涉及的范围更广。如《五礼通考》中的“学礼”是教育制度，“观象授时”是天文历法，“体国经野”是地理，“设官分职”是职官制度，“军制”是古代军事制度，“荒礼”是古代发生自然灾害时国家所应采取的救灾措施。这些内容在书中都有详细的考证。

　　点校版《五礼通考》征引文献丰赡，将《十三经注疏》《二十二史》《通典》《文献通考》等经史子集四部有关礼学的资料剪裁析出，先经后史，按照时代先后排比，下附按语，发表己见，堪称集中国古代礼学文献之大成。秦蕙田等人所加按语，内容丰富，时有新见。对于一些聚讼纷纭的礼学问题，在明列各家之说之后加以按断，为后人的进一步研究奠定了基础，为今后的礼学研究、经学研究的发展也起到一定的推动作用。